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真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上。戸上明道「花紅柳緑」肉筆書掛軸（茶掛）・共箱・大徳寺 – 小竹美術。楽天市場】無事 掛け軸 大徳寺の通販。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。大徳寺 掛軸」の人気商品一覧・価格比較 - 価格.com。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。真筆保証 小堀卓巌 直筆 喫茶古 臨済宗 大徳寺 弧蓬庵 茶掛 茶道具 愛知県。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。足立泰道「円相」前大徳泰道　掛軸　大徳寺派　共箱付き　茶掛　26.7.8-1。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 前田宗源作「瀧直下三千丈」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 夏掛け。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 西垣宗興作「和敬」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　　箱書、花押があります。茶掛 表千家【堀内宗完(兼中斎)】短冊幅『青山緑水』紙本 桐合箱 紙外箱 掛軸。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 前田宗源作 瓜画賛「新涼」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 夏掛け。共箱にアクがでています。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】二字書『清風』紙本 横物 桐合箱 掛軸。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。美品 掛け軸 福本積応作 朝顔画賛「露堂々」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 リズレ 2。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。美品 掛け軸 細合喝堂作「一期一会」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 禅語 茶掛け。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。掛軸 鈴木其一 青々其一 洗馬之図 木箱 2-53。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/瀧/直下三千/掛軸☆宝船☆AL-911。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。老坑 硯。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。掛け軸 真作 美品 大徳寺派芳徳禅寺 橋本紹尚 一行書 共箱 茶掛 茶道具 柳生。